- Стоит Посетить
Архитектурное и духовное наследие села Лопатник: Церковь Рождества Пресвятой Богородицы и не только
Приграничное село Лопатник Единецкого района, раскинувшееся на живописных берегах реки Прут, — это населенный пункт, где каждый камень хранит память о минувших веках. Здесь, среди холмистых пейзажей и тихих улочек, словно застыло время, а сердце села — церковь Рождества Пресвятой Богородицы — является не только духовным центром, но и живым свидетельством богатой истории этого места. Приглашаем вместе с нами рассмотреть церковь и пройтись по тихим сельским улочкам.
В преддверии весны, когда душа жаждет новых впечатлений, мы вновь отправляемся в путешествие по живописным уголкам Молдовы. Сегодня наш путь лежит в село Лопатник Единецкого района, где история переплетается с красотой природы, а старинные традиции соседствуют с современностью.
Лопатник — это не просто село, это живая летопись, хранящая память о минувших веках. Здесь, на берегу реки Прут, словно застыло время, тут каждый камень рассказывает свою историю. Мы приглашаем вас прогуляться по тихим улочкам Лопатника, полюбоваться живописными пейзажами, посетить старинную церковь и узнать больше о жизни этого удивительного села.
Храм, устремленный в небеса
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы возведена в 1895 году. Церковь в селе Лопатник — это типичное культовое сооружение второй половины XIX века, отражающее архитектурные традиции того времени. Её симметрично-осевая композиция, украшенная куполом-луковицей, придает храму величественный и запоминающийся облик.Церковь в Лопатнике представляет собой типичный образец православного храма. Её архитектура отражает традиции своего времени.
Центральный объём — наос — увенчан куполом в форме луковицы или шлема. С западной стороны к наосу примыкает башня колокольни, придающая зданию динамичный и живописный силуэт.Храм имеет трёхчастную структуру с продольным расположением основных помещений: алтаря, наоса (центральной части) и притвора с колокольней.
Эта высокая двухъярусная колокольня, словно страж, возвышается над селом. Она каркасная, перекрыта кровлей, которую также венчает декоративная маковка с крестом.
Стены церкви гладкие, окна арочные небольшие. Они расположенные по бокам здания. Снаружи центральная часть храма оформлена дополнительными фронтонами, напоминающими ложные двери. Но вход в храм один — с запада, через притвор. Снаружи он оформлен крыльцом с кровлей, поддерживаемой снизу столбами. Тут крепятся колокола для перезвонов — это голос церкви.Колокола у крыльца — тут вход в церковь
Вход в храм Рождества Пресвятой Богородицы ведет через небольшой коридор. Эта часть называется притвор, она располагается аккурат под колокольней и предшествует пронаосу. Этот переходное пространство играет важную роль, создавая у прихожан ощущение постепенного погружения в сакральное пространство. Притвор имеет прямоугольную, слегка вытянутую форму. Репродукция над дверью, изображающая библейский сюжет «Несение креста», служит не столько украшением, сколько напоминанием входящим о жертве Иисуса Христа и его пути к Голгофе.
Библейский сюжет «Несение креста» на входе
Внутри храма царит особая атмосфера. Стены, украшенные иконами, хранят молитвы многих поколений, а иконостас, выпестованный с любовью, поражает своей красотой и изяществом. Скромные арочные окна пропускают мягкий свет, создавая атмосферу умиротворения и внутреннего тепла, которое наполняет молитвенное пространство этой церкви.




Голубой свод церкви — это не просто архитектурная деталь, а символ, наполненный глубоким духовным смыслом. Он придает храму особую атмосферу, создавая ощущение небесного присутствия и умиротворения.
Роспись купола и близких к нему стен...
Поликандр.
Церковная лавка.
Примечательно, что внутреннее пространство этой церкви представляет собой калейдоскоп духовных образов. Вероятно, смена юрисдикции — переход храма в лоно Бессарабской митрополии — оставила свой отпечаток на его убранстве. Иконы и изображения святых, собранные здесь, словно отражают различные эпохи и влияния, создавая уникальный, эклектичный ансамбль. Каждая из них — не просто произведение искусства, но и частица истории, рассказанная языком красок и образов.
Наполнение церкви представляет собой собрание духовных образов, выполненных в разных стилях.
21 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы, храм наполняется прихожанами, которые приходят сюда, чтобы отпраздновать престольный праздник и вознести молитвы.Над дверью в церковь — хоры (место для певчих, используется при большом наполнении церкви).
Под хорами — икона «Спас Архиерей Великий». 19 в.
История села на бумаге и в камне
Название села Лопатник происходит от названия реки Лопатник, левого притока Прута. По одной из версий, гидроним связан со славянским словом «лопата», обозначающим растение с большими листьями, а суффикс «-ник» указывает на обилие этого растения в долине реки.
Село Лопатник Единецкого района на карте
Такой вид из села открывается на реку Прут
Впервые Лопатник упоминается в документах 29 июля 1570 года под названием «Лопатинцы». Тогда это было небольшое поселение, входящее в состав Хотинского цинута. Господарь Богдан Лэпушняну пожаловал часть села вэтафу (вэтаф — один из боярских чинов в Молдавском княжестве) по имени Макри, выкупив её у местных жителей.
Спустя годы, в 1604 и 1605 годах, село вновь упоминается в связи с передачей земель и спорами о границах. В 1640 году внучки постельника (в средние века постельник, или постельничий – боярин, ведавший спальней господаря) Григория продали свои владения в Лопатинцах. Позже часть имения перешла к клучеру (доверенное лицо, ведавшее продовольственными запасами и ключами от мест их хранения) Ионашку, что подтверждается грамотой воеводы Антония Русета.
В XIX веке село Лопатник принадлежало помещику Тудораке Чуре. В 1859 году здесь насчитывалось 90 дворов и 478 жителей. Село постепенно росло и развивалось, сохраняя свой традиционный уклад. Часть элементов жизни и быта — в том числе и времен средневековой Молдовы можно в селе наблюдать по сей день.










И несмотря на то, что на протяжении веков село меняло своих владельцев, переживало взлеты и падения, село живое, причем оно всегда оставалось верным своим традициям и духовным ценностям.
В XIX веке Лопатник упоминается в различных документах и картах, а в начале XX века бессарабский писатель и историк Замфир Арборе-Ралли в своем «Географическом словаре Бессарабии» описывает село как процветающее поселение с развитым сельским хозяйством и духовной жизнью.
И еще интересный факт: в 1958 году в окрестностях села был обнаружен клад с 28 монетами XVI–XVII веков, что свидетельствует о торговых связях и исторической значимости села в те времена.
Современный Лопатник: сохраняя традиции
Сегодня Лопатник — это современное село с развитой инфраструктурой, где есть гимназия, дом культуры, библиотека, центр семейных врачей, почтовое отделение, детский сад, магазины и стадион. Но, несмотря на все изменения, село сохранило свою самобытность и неповторимый колорит.
Детский сад в Лопатнике.
При детсаде работает центр «Voinicel». В нем есть гимнастический зал и зал для занятий по интересам.
Остановка
Дом культуры
У Дома культуры небольшой сквер. Это — своеобразная летопись памяти — тут душа села обретает покой. Мемориальные памятники, словно страницы истории, рассказывают о подвигах и трагедиях односельчан. Сквер у Дома культуры — летопись памяти
Здесь, под сенью раскидистых деревьев, застыли в камне имена односельчан, павших в годы Второй мировой войны, и тех, кто стал жертвой коммунистического режима и репрессий. Поклонный крест, словно страж, оберегает память о прошлом, напоминая о цене мира и свободы.
В память о жертвах коммунистического режима и репрессий.
И лишь звонкий смех с детской площадки, расположенной неподалеку, за ограждением, возвращает нас в настоящее, даря надежду на будущее
В память о павших в годы Второй мировой войны односельчанах.
Поклонный крест, устремленный в небо, напоминает о духовной силе лопатинцев. Зато детский смех, доносящийся с площадки, расположенной поблизости — за ограждением, наполняет сквер жизнью и надеждой.
Рядом со сквером на территории, прилегающей к Дому культуры, есть детская площадка
Магазины
В 2006 году примария выиграла национальный конкурс «Pentru un Făt-Frumos şi Sănătos», проводившийся Институтом развития и социальных инициатив IDIS «Viitorul» и ЮНИСЕФ-Молдова. В итоге село получило мини-грант в размере $1000, на который был создан центр для будущих мам и детей до шести лет. Сельский центр социальной помощи и здоровья.
Главные улицы села имеют достойное асфальтовое покрытие
Наталья Тайшина
Фото автора
Если вы хотите продолжить получать честную и объективную информацию на русском и румынском языках, поддержите «СП» финансово на Patreon!
Помогите нам создавать контент, который объективно информирует и способствует положительным изменениям в Молдове. Поддерживая нашу независимость, вы помогаете развитию честной и качественной журналистики в стране.
Кроме того, что вы поможете нам, вы получите приятные бонусы в виде просмотра нашего сайта без надоедливой рекламы, а также подарков с логотипом «СП»: сумок, кружек, футболок и не только.