- Собственной Персоной
«Подростки более толерантны, чем взрослые»: Вадим Воданюк о ромах, стереотипах и активизме
Вадим Воданюк рассказал о культурных традициях ромов, стереотипах, дискриминации и внутренней идентичности. Фото из личного архива
Волонтёр и активист Молодёжного центра для ромов, обладатель стипендии для ромских учащихся Вадим Воданюк стал гостем студии «СП». В большом видеоинтервью он рассказал об учёбе, опыте участия в общественных инициативах и поиске профессионального пути, о культурных традициях ромов, стереотипах, дискриминации и внутренней идентичности. Представляем краткую текстовую версию разговора Вадима Воданюка с журналистом Илоной Гоменюк.
О ромской общине в Бельцах, волонтёрстве и стипендии
В сентябре прошлого года Вадим начал принимать участие в жизни ромской общины в Бельцах.
— Расскажи, пожалуйста, с чего начался твой путь в волонтёрстве и что тебя привлекает в работе с молодёжью?
— Это началось в сентябре прошлого года, тогда был мой первый тренинг в Кишинёве. Я поехал с другими подростками и с нашим ментором в Кишинёв, и, можно сказать, там мы все познакомились поближе. Большой работы мы там не проделали, просто был общий сбор.
В активизме и работе с молодёжью меня привлекает видеть различие между людьми одной и той же идентичности. Они могут разговаривать на разных языках. В основном, кстати, все ромы сразу знают два языка: ромский и, скажем, русский или румынский. Также у каждого человека есть свои поведенческие особенности: кто-то более открытый, кто-то более замкнутый. Это интересно.
— В Бельцах ромская община достаточно многочисленна, но, как мы видим, она недостаточно активна. Как ты думаешь, с чем это связано?
— По мне, это не касается только ромов. Такая проблема есть у всех взрослых, потому что они заняты своими заботами и переживаниями. Гражданский активизм обычно более развит среди молодёжи.
— Какие цели ты перед собой ставишь, участвуя в различных мероприятиях?
— Популяризацию наших идей и, можно так сказать, разрушение некоторых предубеждений, дискриминации. Если кто-то с этим сталкивается — это нужно убирать из общества.
Учёба, знание нескольких языков и планы на будущее
За успехи в учёбе Вадим получил стипендию для ромских учащихся.
— Хочется немного поговорить о тебе и твоей учёбе. Насколько я знаю, за успехи в учёбе ты недавно получил стипендию для ромских учащихся. Расскажи, как ты узнал о ней и что для этого потребовалось?
— Я узнал о стипендии давно. Её получала моя мама в университете, ещё лет 20 назад. Мне тоже хотелось её получить, чтобы удовлетворять какие-то базовые потребности в учёбе и повседневной жизни.
Подавать заявку было очень просто: нужно было собрать все документы и вовремя отправить их. Всё. Специальных баллов или сложных критериев нет.
— Ты учишься в Республиканском лицее им. Крянгэ в Бельцах. Что для тебя значит школа? Какие предметы тебе нравятся?
— В школе мне нравятся люди, которые меня окружают. У меня очень достойные учителя, и их профессионализм проявляется в их отношении к ученикам — они относятся к нам хорошо, не ругают и не кричат. Второе — мои одноклассники, они тоже очень толерантные и хорошие люди. И третье — мне просто нравится учиться. Мне нравятся гуманитарные науки. Я учусь на гуманитарном профиле, поэтому больше всего мне нравятся такие предметы, как, например, история, география, румынский язык.
— Ты хорошо говоришь на нескольких языках — румынском, русском, украинском и на языке ромов. Как это влияет на твою идентичность?
— В основном никак. Но приятно, когда говоришь с другим человеком на его родном языке, можешь маневрировать — это располагает человека к тебе, делает его более лояльным, добрым.
Что касается языка ромов, я понимаю его хорошо, но говорю не очень. Знаю базовые фразы и предложения, путаю времена в глаголах, но меня понимают — и это главное. Я общаюсь на нём с близкими родственниками, а вот с дальними как-то не хочется позориться (улыбается).
В Молдове ромского алфавита нет. В Румынии есть, но на латинице. Поэтому профессионально изучать язык ромов сложно. Но просто общаться с родными, не переходя на украинский или русский, — это уже помогает. В общем, для изучения ромского нужна практика и ещё раз практика, я уверен.
— Ты также активно изучаешь английский язык. Какие перспективы видишь для себя в английском?
— Зная английский, ты уже точно не останешься на улице — это огромный плюс. Это ещё и способ взаимодействовать с людьми разных культур, что для меня важно.
— Если помечтать, кем ты видишь себя в будущем? Это касается и учёбы, и профессии.
— В ближайшем будущем я буду продолжать учёбу до двенадцатого класса, а дальше — возможно, университет, может, за границей, пока не решил. Возможно, получу образование в сфере международных отношений. Или что-то внутри страны — администрация, государственная сфера. Это очень интересно.
Дискриминация, традиции и стереотипы о ромах
Вадим рассказал о своей семье, стереотипах и некоторых клише о ромах.
— Ты сталкивался с дискриминацией?
— Честно — никогда. Возможно, подростки более толерантны, чем взрослые. Ещё важный момент — если вести себя достойно, тебя никто не будет обижать. Бывало наоборот, люди удивлялись моему происхождению. У них в голове паттерн, что все ромы — «не самые приятные», сидят на вокзалах, продают духи и т. д. Но, видя меня, общаясь со мной, они переубеждаются.
— Что люди вне ромской общины чаще всего не понимают о ромах?
— Старшее поколение думает, что ромы обладают мистическими способностями — наводят порчи, проклятия, гадания. Это очень странно и бредово. Подростки уже перестают в это верить. Вся «цыганская магия» — это скорее психология, и этим давно мало кто занимается.
— Есть ли стереотипы, которые тебя больше всего раздражают?
— Есть стереотип, хотя это не совсем стереотип, что ромы женятся в 13–14 лет. У нас в Молдове, безусловно, цыгане женятся раньше, чем другие — в 17, 18, 19 лет. Но это всё же не 13–14 лет, как женятся ромы в других странах. Это более осознанный возраст. Я плохо отношусь к таким ранним бракам. В 17–18 лет — это уже дело каждого, но если говорить о совсем ранних браках, то это аморально, глупо и просто ненормально. По сути, мы женим детей, которые ещё даже не имеют базовых знаний. Моя мама, например, вышла замуж в 22 года — это вполне нормальный возраст.
— Существует клише, что ромы не хотят работать, а живут за счёт пособий. Это правда?
— Нет. Ромы хотят работать, но не всегда могут устроиться официально из-за отсутствия образования. В 90-е годы экономическая ситуация была тяжёлая, люди ехали работать за границу, дети оставались без образования. Поэтому сейчас чаще всего ромы работают неофициально: водителями, музыкантами, кто как умеет, так и зарабатывает. Каждый старается найти своё место.
— Есть ли обычаи в вашей культуре, которые тебе нравятся?
— Наша культура схожа с молдавской и украинской: религиозные праздники и так далее. Ромам нравится роскошь, особенно на свадьбах: музыка, марш при входе гостей, много золота. Меня это не сильно привлекает, но и не отталкивает. На настоящей ромской свадьбе я не был. Знаю, что мои родители играли обычную свадьбу. В прошлом вообще все свадьбы были в палатках, роскоши было меньше, но длились свадьбы тоже по три дня, как сейчас. У румынских цыган есть выкуп за невесту — чем белее невеста, тем больше золота. Мама рассказывала случай. Она проходила практику в Румынии, и там ей сказали, что если бы она была невестой, то за неё отдали бы трёхлитровую банку золота, «потому что она беленькая».
— Есть ли в вашей семье традиции, отличающиеся от других?
— У нас музыкальная семья. Дедушка играл на аккордеоне и трубе, мама поёт на свадьбах, дядя — профессиональный музыкант. Я пытался учиться музыке, но не получилось. На школьных мероприятиях люблю танцевать, просто для души.
— Как проходит твой обычный день без учёбы и проектов?
— Зимой днём просто лежу, вечером могу выйти погулять. Летом люблю кататься на велосипеде по 20–30 км. Больше я, конечно, люблю активный отдых, но тут всё зависит от времени года.
— Какой совет ты дал бы подросткам, которые хотят многого достичь?
— Найти для себя время и наполнять его чем-то полезным, чем-то, чем они хотят заниматься, а не просто «пролистывать» свою жизнь.
Полное видеоинтервью смотрите здесь: Вадим Воданюк о ромской общине, активизме и стереотипах в проекте «Собственной Персоной»
Илона Гоменюк
Фото из личного архива героя
Ваше участие в социальных сетях «СП» — это большой вклад в нашу работу.
Подписка на наши каналы и группы, лайки и репосты наших материалов увеличивают видимость и охват публикаций, что, в свою очередь, помогает развивать издание и делать его лучше. Присоединяйтесь к нам на всех платформах, где вам удобно:
