- Страшно Познавательно
Откуда в Молдове появилась традиция есть на кладбище
Когда люди у могил начинают устраивать большие застолья, пить алкоголь и вести себя так, как будто пришли на обычный отдых, смысл поминального дня размывается, и в центре внимания оказывается уже не память об умерших, а сама трапеза. Фото из архива «СП»
Для многих жителей Молдовы поминальные дни до сих пор связаны не только с молитвой и посещением могил, но и с едой, куличами, яйцами, напитками и целым столом у места захоронения. Особенно часто это можно увидеть на Paștele Blajinilor (Пасху усопших), когда семьи приходят на кладбище, чтобы проведать умерших родственников, убрать могилы и собраться вместе.
Со стороны это выглядит как давний и привычный обычай, без которого многие уже не представляют поминальные дни. Но сама традиция есть на кладбище появилась намного раньше христианства и изначально не была частью православного обряда.
Откуда взялся этот обычай
Ещё в древности люди верили, что весной мир живых и мир умерших как будто становятся ближе друг к другу. Считалось, что души предков могут слышать своих родных, принимать от них дары и даже помогать семье.
Именно поэтому на могилы приносили еду, напитки, сладости и разные угощения. Для древних людей это был способ показать уважение умершим, сохранить связь с предками и попросить у них защиты.
Такие обычаи существовали у многих народов ещё в языческие времена. Люди были уверены, что умершие продолжают влиять на жизнь семьи, а значит, о них нужно помнить и приносить им символические дары. В разных местах это могли быть хлеб, зерно, яйца, мясо, вино или сладости. Всё это воспринималось как пища для умерших, пусть и в символическом смысле.
Как языческий обычай вошёл в поминальные дни
Когда на территории нынешней Молдовы распространилось христианство, старые привычки не исчезли. Люди продолжали приходить на кладбище с едой, но теперь стали делать это уже в поминальные дни — через неделю после Пасхи.
Постепенно древний обычай смешался с церковными обрядами. Из-за этого у многих появилось ощущение, что еда на кладбище — это часть православной традиции.
Но на самом деле церковь никогда не относила застолья у могил к христианскому поминовению.
Как на застолья у могил смотрит церковь
Православная церковь признаёт поминальные дни, молитвы за умерших и посещение кладбища. Но с точки зрения церкви главное в такие дни — это молитва, память о близком человеке, свеча, уборка могилы и добрые дела.
Священники часто напоминают, что кладбище — это место тишины, памяти и уважения, а не место для шумных посиделок. Когда люди начинают громко разговаривать, устраивать большие застолья, пить алкоголь и вести себя так, как будто пришли на обычный отдых, смысл поминального дня размывается.
В таком случае в центре внимания оказывается уже не память об умерших, а сама трапеза.
Почему застолья на кладбище вызывают споры
Обычай есть у могил вызывает вопросы не только с точки зрения религии, но и с точки зрения обычного уважения к другим людям.
На кладбище приходят разные семьи. Для кого-то это место, где можно спокойно постоять, помолчать, помолиться, побыть наедине со своими мыслями и вспомнить близкого человека. Когда рядом кто-то шумно разговаривает, раскладывает еду, открывает алкоголь, смеётся или спорит, это может мешать другим.
Шумные поминальные столы нередко превращаются в обычные застолья на природе. Люди могут сидеть возле могил по несколько часов, обсуждать бытовые дела, смеяться, спорить и постепенно забывать, зачем вообще пришли. В итоге память об умерших уходит на второй план, а само кладбище начинает напоминать место для пикника.
Есть и вопрос здоровья
У этого обычая есть и практическая сторона. Весной погода уже бывает тёплой, а еда долго стоит на улице.
Салаты с майонезом, мясо, колбаса, яйца, молочные продукты и сладости быстро портятся, особенно если долго лежат на солнце. При этом люди часто не замечают, сколько именно времени продукты уже простояли без холодильника.
После таких поминок нередко возникают проблемы с желудком, особенно у пожилых людей и у детей.
После поминальных дней остаётся мусор
Ещё одна заметная проблема — мусор. После поминальных дней на кладбищах часто остаются пластиковые бутылки, одноразовая посуда, пакеты, салфетки и остатки еды.
Иногда всё это просто оставляют возле могил или между рядами. В результате место памяти выглядит неухоженным и неуважительно оформленным.
Для многих это особенно болезненно, потому что кладбище воспринимается как место покоя, а не как территория, где после посещения остаются следы большого застолья.
Почему всё чаще выбирают другой подход
Многие считают, что более уважительно сначала прийти на кладбище, убрать могилу, поставить свечу, помолиться и спокойно вспомнить умершего человека.
А уже потом можно собраться дома за поминальным столом.
Такой вариант кажется многим более спокойным и уместным. Дома легче поговорить о близком человеке, вспомнить его привычки, посмотреть старые фотографии, рассказать детям семейные истории и просто провести время вместе без шума и спешки.
Поминальный стол дома выглядит тише, безопаснее и уважительнее. Он не мешает другим людям и лучше сохраняет саму атмосферу памяти.
Наталья Ротарь
Читайте также:
Ваше участие в социальных сетях «СП» — это большой вклад в нашу работу.
Подписка на наши каналы и группы, лайки и репосты наших материалов увеличивают видимость и охват публикаций, что, в свою очередь, помогает развивать издание и делать его лучше. Присоединяйтесь к нам на всех платформах, где вам удобно:
