На сайте «СП» в течение недели проводился опрос о степени доверия общественным и государственным институтам. Большинство пользователей никому из предложенных для голосования структур не доверяют. Первым институтом, пользующимся наибольшими симпатиями респондентов, оказалась Церковь. На втором месте — пресса.
В принципе данные опроса меня не очень поразили: в Молдове, да и не только у нас, традиционно именно два эти института пользуются наибольшим кредитом доверия. Однако удивил отрыв тех, кто не верит никому, от тех, кто голосовал за Церковь: 189 к 81. Более чем в два раза. Даже если учесть, что среди «неверующих» есть атеисты, всё равно отставание «церковников» существенно. Говоря в данном случае о Церкви, я, как и скорее всего большинство участников опроса, имею в виду доминирующую в Молдове православную религиозную организацию.В чём причины такого отрыва? На мой взгляд, в падении рейтинга самой Церкви. Происходит это в силу всё большей коммерциализации и политизированности этой структуры. И заслуга в этом прежде всего её молдавского руководства, центрального и регионального, стремящегося найти себе политических и/или бизнес-покровителей. Да и на местах многие священнослужители больше заботятся не столько о духовном исцелении паствы, сколько о росте своего благосостояния, не обращая никакого внимания на заповеди, нарушать которые они запрещают в своих проповедях. Согласен, священники не имеют другой возможности пополнять свой и церковный бюджет, как только с помощью пожертвований прихожан. Но зачастую подобные пожертвования носят характер мздоимства. Есть строго фиксированный прайс-лист на услуги священников: крестины, венчание, отпевание и т. д. И не дай Бог отойти от таксы — торг не уместен! Потому как качественной услуги не получишь. Если вообще её согласятся оказать. На «священные» доходы руки вообще поднимать нельзя! Достаточно вспомнить скандал, раздутый церковными иерархами после регистрации ислама в Молдове. Митрополит Владимир «от лица православных верующих и служителей церкви» просил правительство аннулировать данное решение, «беспокоясь о разногласиях, которые существуют между православными христианами и мусульманами». На мой взгляд, истинная причина недовольства князей Церкви в опасении, что в Молдове ислам с течением времени сможет набрать силу, увеличится число его адептов, а значит, прямо пропорционально уменьшатся доходы и влияние православных церковников. А раз так, то тут и о веротерпимости можно на время забыть и всеми способами отстаивать своё, на что никто не вправе покуситься. Время от времени молдавские политики, чтобы заручиться «святой» поддержкой, выступают с популистскими лозунгами: государство должно платить священникам зарплату. Вспоминаются заявления Валерия Пасата: «Священнослужители являются одной из самых незащищенных в социальном плане категорий граждан. Они не получают заработную плату, пенсию и полис медицинского страхования...»Только вот почему-то в такие моменты забывают политики о налогах, которые не платит Церковь. Хорошо, пусть священники станут получать от государства зарплату, но тогда логично, что за всеми их доходами начнёт присматривать налоговая инспекция... Кому-то из представителей Церкви понравится такая идея? Сомневаюсь. Поэтому этот вопрос политики обходят стороной.Сразу после развала Союза в Молдове, как и во всех бывших республиках, началось восстановление и строительство церквей, монастырей, звонниц... В реконструированных храмах возобновили богослужения. Это позитивный момент нашей истории, т. к. тысячи истинно верующих христиан получили возможность приобщиться к вековым духовным православным ценностям. В Бельцах церкви тоже восстанавливали, строили. И будут строить. Помимо десяти действующих храмов и восьми, находящихся на разных этапах строительства, в нашем городе планируется возвести ещё четыре новые церкви («СП» писала об этом в прошлом номере). С тех пор как я узнал об этой новости, меня не покидают противоречивые ощущения. С одной стороны, я рад, что множество православных бельчан получит возможность присутствовать на службах в церквях недалеко от своего дома и им не придётся добираться в другую часть Бельц, чтобы попасть в храм. С другой стороны, я полагаю, что за строительством новых церквей лежит желание некоторых священников «трудоустроить» своих детей, тоже принявших сан священнослужителей. Начав говорить о Церкви, не могу обойти вниманием и прессу, следующую за Церковью в рейтинге доверия посетителей сайта «СП». Хоть она и находится на втором месте среди одиннадцати предложенных нашим читателям для голосования социальных и государственных институтов, считаю, что число проголосовавших за неё слишком мало: 21 человек. И это отражает общую для нашей страны тенденцию. Причины этого те же, что и в отношении Церкви. СМИ не пользуются большим доверием граждан из-за своей излишней политизированности и коммерциализации. Многие массмедиа являются выразителями воли своих владельцев: политиков и/или бизнесменов. И освещают события, происходящие в стране или регионе, в угоду хозяевам, а не объективности, выполняя тот или иной заказ. К сожалению, репутация таких СМИ отражается на престиже независимых изданий.В конце своей колонки хочу заострить ваше внимание на институте, следующем на третьем после Церкви и прессы месте, — неправительственных организациях. Более чем уверен, что если бы население было лучше информировано о деятельности таких структур, за них в нашем опросе проголосовало бы большее число респондентов. В Бельцах много общественных организаций, бескорыстно работающих на благо горожан. О них мы писали и будем писать. Именно их работе посвящено приложение к «СП» — «Гражданин». В этом номере читайте его последний, 12-й выпуск. В будущем мы будем говорить о деятельности таких организаций уже не в рамках отдельного приложения.Олег ХИТАЛЬСКИЙ, православный христианин

Поделиться в соцсетях:
Комментарии(0)