- Сами Посудите
Что общество думает об уровне дискриминации ромов
Дискриминация как скрытое препятствие причины, почему ромские дети не доходят до школы. Изображение сгенерировано ИИ
В социальных сетях мы провели опрос на тему: сталкиваются ли, по вашему мнению, ромы в Молдове с дискриминацией. Во время видеопередачи «Общее дело» в студии «СП» мы решили обсудить результаты опроса и спросить медиатора примарии Бельц Веронику Руснак и доктора наук, главу отделения этнологии Института культурного наследия Академии наук Молдовы Иона Думинику их мнение про результаты опроса и почему важно говорить о дискриминации ромов в Молдове.
В рамках обсуждения темы дискриминации ромов мы провели опрос в социальных сетях, задав людям прямой вопрос: «Как вы считаете, сталкиваются ли ромы в Молдове с дискриминацией?» Результаты оказались следующими: в Telegram: «да, часто сталкиваются» — 39 %, «иногда» — 19 %, «не замечали» — 30 %, «затрудняюсь ответить» — 12 %. В Instagram «да, часто» ответило 52 %, «иногда» — 19 %, «не замечали» — 20 %, «не знаю» — 9 %.
Результаты решили обсудить с нашими гостями и узнать их мнение о результатах опроса.
— Это — мнение обычных граждан, людей, не вовлечённых напрямую в работу с ромскими сообществами. Но даже эти цифры показывают, что почти половина респондентов признаёт наличие регулярной дискриминации. И я могу подтвердить: на практике ситуация куда серьёзнее.
Работая медиатором в примарии города Бельцы всего полгода, я уже не раз наблюдала, что к ромам относятся иначе. Если человек ромской национальности обращается в госучреждение один — его могут игнорировать, откладывать, переводить из кабинета в кабинет. Но стоит мне пойти с ним как представителю примарии — тон общения меняется, появляются внимание, уважение, готовность помочь. Это реальность, с которой мы живём.
В школах — та же ситуация. Дети-ромы слышат обидные слова от сверстников, иногда и от учителей. Это то, что калечит самооценку с самого детства. А если ребёнок с детства слышит: «ты хуже», «ты чужой» — как он будет чувствовать себя частью общества?
Реальные масштабы дискриминации, к сожалению, куда глубже, чем отражается в соцопросах. Это не мнение — это опыт. И пока он таков, говорить о реальном равенстве рано.
Экономическая нестабильность усиливает эффект дискриминации. Если ребёнок чувствует себя чужим в школе и при этом родителям трудно обеспечить его всем необходимым, шансы на интеграцию стремятся к нулю, — рассказала Вероника Руснак.
— Когда мы обсуждаем дискриминацию, важно сначала понимать, что именно стоит за этим словом. Это не просто обида или неловкий комментарий — это системное исключение, которое влияет на доступ к образованию, медицине, работе, достойной жизни. Термин действительно широкий, но опросы и практический опыт показывают: большинство ромов чувствуют на себе дискриминацию ежедневно. И именно это чувство отверженности мешает им двигаться вперёд, участвовать в жизни общества на равных.
Недалеко от Бельц есть село Кетросу Дрокиевского района. Ещё в советское время оно выделялось тем, что ромские дети там массово ходили в школу, оканчивали 10 классов, поступали в техникумы и институты. В соседних сёлах — совсем другая картина: максимум 2–3 класса, а дальше — ничего. Мы долго спрашивали: почему так? Что отличает Кетросу?
Ответ оказался простым, но важным. Местный директор школы, ещё в советские годы, собрал всех учителей и сказал: «Если я услышу, что кто-то — будь то ребёнок или взрослый — называет другого ребёнка «цыганом» в уничижительном смысле или каким-либо образом принижает его — учитель будет уволен. Без разговоров».
Он понимал: если дети чувствуют себя униженными в школе, они не будут туда ходить. Если они чувствуют, что их не уважают — они уйдут. Школа должна быть безопасной, дружелюбной средой. И директор создал именно такую атмосферу. В результате ромские дети чувствовали себя на равных со всеми и учились с удовольствием. Сегодня в этом селе есть ромы с высшим образованием, с дипломами колледжей. А в соседнем — те же реалии: пренебрежение, отказ от учёбы, замкнутость, — поделился Ион Думиника.
Полный эфир видеопередачи «Общее дело» с медиатором примарии Бельц Вероникой Руснак и доктором наук, главой отделения этнологии Института культурного наследия Академии наук Молдовы Ионом Думиникой можно посмотреть здесь: С какими проблемами сталкиваются ромы в Молдове и как это изменить.
Ксения Матлашова
Читайте также:
Ваше участие в социальных сетях «СП» — это большой вклад в нашу работу.
Подписка на наши каналы и группы, лайки и репосты наших материалов увеличивают видимость и охват публикаций, что, в свою очередь, помогает развивать издание и делать его лучше. Присоединяйтесь к нам на всех платформах, где вам удобно:
