- Сами Посудите
Ранние браки, быстрое взросление: насколько важны проекты для ромской молодёжи
Работать с молодёжью — значит работать с будущим. Но когда речь идёт о ромском сообществе, стандартные подходы часто дают сбой. Изображение сгенерировано ИИ
Работать с молодёжью — значит работать с будущим. Но когда речь идёт о ромском сообществе, стандартные подходы часто дают сбой. Причина — ранние браки, быстрое взросление, смена приоритетов. В видеопередаче «Общее дело» в студии «СП» медиатор примарии Бельц Вероника Руснак и доктор наук, глава отделения этнологии Института культурного наследия Академии наук Молдовы Ион Думиника рассказали, насколько важны проекты для ромской молодёжи.
— Если говорить о молодёжи, то именно с неё начинается будущее — и не только ромского сообщества, но всей страны. Поэтому проекты, направленные на работу с молодыми людьми, имеют стратегическое значение. Они не просто поддерживают инициативность — они помогают молодым людям социализироваться, реализовать себя, научиться взаимодействовать с обществом и формировать собственный путь.
Особенно важны такие инициативы для молодёжи из уязвимых групп. Например, миссия ООН в Тирасполе запустила специальный проект для ромов. Он направлен на обучение молодёжи основам борьбы с дискриминацией, навыкам реагирования на социальные барьеры, развитию лидерских качеств и даже управлению бизнесом. Это очень ценный опыт, который может реально изменить жизни конкретных людей.
Конечно, у современной молодёжи — и не только у ромской — высокие ожидания: они хотят быстро получить результат, высокие доходы, не всегда готовы к долгосрочной и тяжёлой работе. Это не этническая особенность, а общая черта нового поколения. Тем важнее создавать программы, которые смогут направить эту энергию в конструктивное русло — через образование, вовлечение, поддержку инициатив и конкретные возможности для роста, — сказала Вероника Руснак.
— Формально возрастная категория молодёжи — это от 14 до 35 лет. Если человек молод, активен, не обременён семейными обязанностями, он может участвовать в различных проектах, развиваться, учиться, пробовать себя. Но как только в его жизни появляются брак и дети, приоритеты меняются. Молодой человек становится молодым отцом, девушка — молодой матерью, и главной задачей для них становится уже не личностный рост, а обеспечение семьи.
Это переключение — одна из причин, по которой многие молодые ромы рано выпадают из мотивационных и образовательных программ. В условиях ранних браков и традиционного уклада семьи жизненные ценности формируются по-другому. Для ромской женщины быть уважаемой — значит быть хорошей женой и матерью, ухоженным домом, послушными детьми и вкусной едой. Именно так в сообществе измеряется статус.
Если женщина не замужем, у неё нет детей, но она активна, участвует в общественной жизни, реализует проекты — она часто сталкивается с осуждением внутри своей общины. Её спрашивают: «А где твой муж? Где твои дети? Кто ты вообще такая?». И начинается внутренняя, скрытая дискриминация: женщина может быть успешной, деятельной, образованной, но если она не вписывается в традиционные рамки, её успех обесценивается.
В этом и заключается один из глубинных конфликтов между современными возможностями и традиционными установками. У ромов нет устоявшегося механизма совмещения — либо ты хорошая жена и мать, либо ты как бы идёшь «против течения», выбирая общественную активность. Баланс ещё не найден. И мы, как общество, только ищем эту золотую середину, в которой женщина могла бы быть уважаемой и как мать, и как профессионал, и как активистка — независимо от наличия мужа и детей.
Интересно, что даже сами слова «ром» и «ромни» в традиционном значении связаны с семейным статусом. «Ром» — это не просто мужчина, а женатый мужчина, а «ромни» — замужняя женщина. Только в таком статусе человек считается полноценным. Именно поэтому социальное давление на молодых женщин и мужчин такое сильное: реализоваться в общественной сфере без «семейного штампа» до сих пор считается не нормой, — рассказал Ион Думиника.
Полный эфир видеопередачи «Общее дело» с медиатором примарии Бельц Вероникой Руснак и доктором наук, главой отделения этнологии Института культурного наследия Академии наук Молдовы Ионом Думиникой можно посмотреть здесь: С какими проблемами сталкиваются ромы в Молдове и как это изменить.
Ксения Матлашова
Читайте также:
Если вы хотите продолжить получать честную и объективную информацию на русском и румынском языках, поддержите «СП» финансово на Patreon!
Помогите нам создавать контент, который объективно информирует и способствует положительным изменениям в Молдове. Поддерживая нашу независимость, вы помогаете развитию честной и качественной журналистики в стране.
Кроме того, что вы поможете нам, вы получите приятные бонусы в виде просмотра нашего сайта без надоедливой рекламы, а также подарков с логотипом «СП»: сумок, кружек, футболок и не только.
