- Страницы Прошлого
Исчезнувший Нейдорф: трагическая история одного немецкого поселения на молдавской земле
Рассказываем о жизни первых поселенцев старинного немецкого поселения Нейдорф или посёлка Карманово Григориопольского района.
В молдавских землях много есть тихих поселений, где первое впечатление обманывает. На первый взгляд — это просто спокойное место, без особых изысков, где жители живут как и везде. Но скрытая за внешней простотой история может раскрыть совсем другие факты. Путешествуя по Приднестровью, журналист «СП» Наталья Тайшина приехала в поселок Карманово Григориопольского района и узнала, как на этих землях исчезла немецкая колония Нейдорф, какие тяжкие испытания перенесли его жители, стремившиеся сохранить свои немецкие корни на новой родине, и что сейчас в Карманово напоминает о тех временах.
Небольшой поселок Карманово хранит в себе удивительную историю, которая, как мозаика, собрана из кусочков разных культур и эпох. Сегодня это тихий, спокойный уголок, где царит атмосфера размеренной и практически сельской жизни. Но стоит копнуть глубже — и перед глазами предстает история немецкой колонии Нейдорф, бурного развития посёлка в советское время и современного дружелюбного, трудолюбивого и многонационального сообщества.
Итак, сегодня Карманово — это небольшой поселок городского типа на территории Григориопольского района Приднестровья. Он является административным центром одноименной коммуны, в которую также входят населенные пункты Федосеевка, Котовка и Мочаровка.
Расположенный недалеко от границы с Одесской областью Украины, Карманово находится в 68 км от Тирасполя, в 22 км от районного центра Григориополя и в 67 км от Кишинёва.
Немецкие корни первых поселенцев
В 1804 году в окрестностях нынешнего Карманово поселились немецкие колонисты. Около 100 немецких семей основали тут деревню Нейдорф (в других источниках Нойдорф), что в переводе означает «новая деревня». Это название отражало дух времени и надежду на новую жизнь на незнакомых землях.
Российская императрица Екатерины II инициировала политику привлечения колонистов из Германии для освоения новых земель Российской империи. Именно этот призыв нашел отклик в сердцах немцев, которые пришли на эти земли строить свою жизнь.
Они получили землю, кредиты, сельскохозяйственные орудия и строительные материалы, но жизнь в Нейдорфе не была легкой. Колонистам пришлось много и тяжело работать, чтобы осваивать целинные земли и строить свои дома.
Некоторые дома Нейдорфа сохранены по сей день, и в них живут.
Другие — покинутые и заброшенные, разрушаются...
Надо отметить, что немецкие колонисты вводили в севооборот новые культуры, использовали новые и самостоятельно сконструированные инструменты и техники для обработки почвы — что позволило увеличить урожайность. А еще именно они первыми на этих землях применили систему севооборота по принципу четырехполья, заложив основу для будущего процветания региона.
Справка-Пояснение: Четырехполье — это система земледелия, которая предполагает разделение поля на четыре части. Каждая часть используется для выращивания определенных культур по строго определенному графику. Цель такой системы — сохранить плодородие почвы и получать стабильные урожаи.
Так, немцы привезли с собой не только мечту о лучшей жизни, но и глубокие знания в сфере земледелия. Они были трудолюбивы, упорны и строго соблюдали немецкий порядок, и когда столкнулись с суровыми реалиями новой родины, именно эти качества помогли им не только выжить, но и преуспеть. Нейдорф стал их новым домом, где они создали свою общину, сохраняя немецкие традиции, язык и культуру. Колонисты занимались земледелием, построили церковь и школу, превратив Нейдорф в настоящий немецкий оазис в Тираспольском уезде Херсонской губернии.
К 100-летию со дня основания, в 1906 году, в селе Нейдорф насчитывалось 323 хозяйства и 1951 житель.
Немецкая кирха в поселке Карманово, прежде — Нейдорф. Фото с сайта pridnestrovie-tourism.com
Трагедии жителей немецкого Нейдорфа
XX век для жителей Нейдорфа стал временем многих тяжких испытаний.
В 1916 году российское правительство начало проводить русификаторскую политику: был издан закон против «немецкого засилья», и в высоких кабинетах стали подготавливаться планы переселения немецких колонистов в Сибирь. Однако революционные события 1917 года помешали их реализации.
Вход в подземелье старого Нейдорфа: жители Карманово уверяют, что под поселком первыми немцами-поселенцами был создан обширный лабиринт ходов и выходов — на крайний случай.
И немцы очень пострадали вихрях революции и перемен: трудности, вызванные Первой мировой войной и «политикой военного коммунизма» советской власти приводили нейдорфцев только к лишениям, бедам и нищете. Несогласные с нововведениями немцы активно поддержали большое крестьянское восстание, которое на этих территориях произошло в 1919 году, за что многие поплатились жизнью.
В 1920 году Советская власть в крае была окончательно восстановлена. В 1923 году административно-территориальное деление изменилось: губернии, уезды, волости были упразднены, а вместо них появились округа и районы. Нейдорф стал частью Григориопольского района.
В 30-е годы XX века жителей Нейдорфа затронули политические репрессии. Многих расстреляли, а приговор приводился в действие в Тирасполе, у стен порохового погреба Срединной крепости.
Виноваты только в происхождении
Вторая мировая война стала новым и очень тяжелым испытанием для населения. Судьба нейдорфцев-немцев в войне и сразу после нее — это совсем уже трагическая история. Она о выборе между двумя родинами, предательстве и героизме, войне, которая не щадит ни своих, ни чужих.
Пропаганда нацистской Германии пыталась использовать «зов крови», обещая немцам возвращение «на историческую родину» и «освобождение от коммунистического режима». В начале 1944 года, перед отступлением немецких войск, немцы Приднестровья были подвергнуты насильственной эвакуации. В целом из Приднестровья в этот период было увезено 8,6 тысяч немцев, в том числе 7493 человека из Григориопольского района. Им пришлось оставить свои дома, и вообще всё, что было им дорого.
После прихода советской армии жителей этой немецкой деревни подвергли новым репрессиям. Практически всех немцев Нейдорфа уже советская власть депортировала в Казахстан, у людей отняли дома и имущество. Многие депортированные не смогли вынести тяжелых условий жизни в ссылке и погибли. Ту же, совсем уж малую часть жителей немецкого поселения, что не тронули, не обошли стороной тотальная коллективизация и национализация.
С середины 50-х годов XX века начался медленный процесс возвращения жителей немецкого происхождения. Люди, вывезенные в годы репрессий, начинали постепенно возвращаться в родные края. Однако возвращение было не простым. Перед приездом в свое село из мест ссылок немцы давали подписку о том, что не претендуют на свое прежнее жилье...
Их дома и земли уже были заняты другими людьми. Так и получилось, что они не видели для себя будущего в Советском Союзе и в последующие годы начали массово выезжать за границу. Этот отъезд стал частью нового этапа в истории Нейдорфа, этапа прощания с прошлым и поиска нового дома в других краях.
Так война, реформы, репрессии больно ударили по жизни немецких колонистов и привели к радикальным изменениям жизни поселка. Сегодня этнических немцев в этом поселке — считанные единицы.
В память о немецких колонистах в бывшем Нейдорфе, а теперь посёлке Карманово установлен мемориальный камень.
С Богом в душе: немецкая кирха в сердце Карманово
История теперь уже поселка Карманово тесно переплетена с историей его первых жителей, их верой, их надеждами. Немецкие колонисты, основавшие Нейдорф, были лютеранами, и эта церковь стала центром их духовной жизни.
Бывшая немецкая кирха. Сейчас это церковь, освященная в честь Казанской иконы Божьей матери.
Здание немецкой кирхи (церкви) в Нейдорфе появилось в 1854 году. Оно было построено по проекту архитектора Кристиана Бойтельбахера, и многие годы служила местом проведения лютеранских служб, объединяя общину и храня традиции немецкой культуры.
С приходом советской власти в кирхе обустроили сначала клуб, а затем — Дом юных натуралистов. В 1997 году здание было передано православной общине Карманово. В 2006 году епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан освятил этот храм в честь Казанской иконы Божьей матери.
Такое информационное панно установлено у церкви.
Сегодня эта церковь является духовным центром для православных жителей Карманово, хранящим память о былом немецком наследии. Ее стены помнят истории нескольких поколений и отражают изменения в жизни поселка. Это место, где переплетаются разные веры и культуры, напоминая о многонациональной истории Карманово.
Красивая, строгая, спокойная, ладная: так сегодня выглядит церковь в поселке Карманово.
Как и у многих других церквей, рядом с Нейдорфовской кирхой раньше располагалось кладбище, где покоились местные жители. В советский период это место захоронений было варварски сравнено с землей, а на его месте обустроили стадион, затем на короткое время — рынок. Сегодня там раскинулся красивый сквер с длинной дорожкой, ведущей мимо деревьев к мемориалу Второй мировой войны.
Дорожка по территории, где прежде находилось старое немецкое кладбище ведет к мемориалу.
От кладбища осталось всего... ничего... Как память об этом этапе истории поселка Карманово, в центре села у мемориального камня первым поселенцам установлена часть каменного памятного камня с немецкого кладбища. И это весомое напоминание о том, что история не прощает забвения и что даже в сквере с красивыми деревьями могут скрываться печальные воспоминания о прошлом.
Часть каменного надгробья с немецкого кладбища.
В мае 1945 года советская власть приняла решение создать на базе поселения Нейдорф совхоз. В 1946 году поселению Нейдорф было дано новое название — Карманово. Существует две версии происхождения имени: по одной, село названо в честь Героя Советского Союза, по другой — в честь рода Кармановых, проживавшего здесь раньше.
Но на этом история Карманово не заканчивается. Она продолжает писаться, переходя от одной эпохи к другой, от одного поколения к другому.
Нейдорф, как его называли немецкие колонисты, уступил место совхозу и поселку городского типа Карманово.
Следите за нашими публикациями, чтобы узнать больше о необыкновенной истории этого места. Мы погрузимся в историю советского периода и узнаем, как люди перехватили эстафету труда и творчества от своих предшественников, как развивался поселок, и каким стало Карманово сегодня.
Следует Продолжение
Наталья Тайшина
Фото автора
Если вы хотите продолжить получать честную и объективную информацию на русском и румынском языках, поддержите «СП» финансово на Patreon!
Помогите нам создавать контент, который объективно информирует и способствует положительным изменениям в Молдове. Поддерживая нашу независимость, вы помогаете развитию честной и качественной журналистики в стране.
Кроме того, что вы поможете нам, вы получите приятные бонусы в виде просмотра нашего сайта без надоедливой рекламы, а также подарков с логотипом «СП»: сумок, кружек, футболок и не только.
