- Сумка Почтальона
Исследователь: «Необходимо отказаться от фальшивой даты первого документального упоминания Бельц»
Фото из архива "СП"
Бельцкий исследователь Тео-Теодор Маршалковски на страницах «СП» уже сообщал о результатах своих изысканий, опровергающих легендарную дату первого документального упоминания о Бельцах. Выход нового издания о городе побудил его вновь вернуться к этой теме.
В качестве исследователя я специализируюсь на тематике сельской общины эпохи Средних веков и первой половины XIX века. Этот аспект далёк от интересов широкой публики, посему свободен от критики. Однако достаточно мне было заняться Бельцами (на таком же научном уровне), как меня [в некоторых публикациях] едва ли не «лишили» учёного звания. Возможно, кому-то не понравилось, что мои исследования доказали, что 1421 год не может считаться датой первого упоминания о Бельцах и что нет никакого «вклада» княгини Рингаллы Мазовецкой в первоначальную историю города.
Традиционная версия первого упоминания Бельц ссылается на грамоту (урик) воеводы Александру чел Бун от 13 декабря 6929 (1421) года и путевые заметки француза де Ланнуа.
В грамоте говорится лишь, что господарь дарит своей бывшей жене Рингалле из Мазовии город Сирет и имение Волховец. Бельцы в этом документе не упоминаются.
Также я опроверг информацию, по которой Рингалла Мазовецкая в 1421 году принимала французского путешественника де Ланнуа «в русском городе Бельцы». На самом деле это происходило в Белзе, административном центре княжества Мазовия (Красная Русь, ныне Сокальский район Львовской области Украины). Именно в Белзе жила княгиня Мазовецкая после расторжения брака с господарем Александру чел Бун и никак не в Бельцах. Всё дело в том, что Ф. Брун, одесский историк XIX века, при переводе путевых записок де Ланнуа ошибочно передал топоним Белз как Бельцы.
Работая над исследованиями, мы восстановили межевые границы в пределах нынешнего расположения Бельц и не обнаружили здесь никакого поселения [до XVII столетия]. Оно появляется только в 1620 году. До этого территория не была заселена, это была пустошь, заполненная плавнями.
История появления жителей здесь такова. Вначале они обитали на магале села Путинешты (сегодня Флорештский район). Затем переселились на северную окраину этого имения, у места слияния ручейка Бэлць (ныне пересох) и речки Куболты. В рамках процесса т. н. отхода из сел («risipire») люди перебрались в с. Григорешти, образовав магалу Завидени на месте нынешнего сахарного завода в городе Бируинца (местная традиция даже сохранила старое название населённого пункта Завидены). Появление жителей на территории у слияния Реута и Реуцела следует отнести к осени 1619 года или весне 1620-го, это было связано с началом сельхозработ.
В вопросе восстановления правдивой даты первого документального упоминания Бельц запаздывают органы городской власти. Наше исследование проведено объективно и подтверждено заключением Академии наук Молдовы. Мы ожидаем от властей принятия соответствующего решения.
Пока же в городе продолжают господствовать стереотипы. Это относится и к недавно вышедшему альбому «Municipiul Bălţi. 1421-2016», Бельцы, 2016 (с альбомом в электронном виде можно ознакомиться на сайте примарии balti.md в разделе «О муниципии». — «СП»). Его составители повторяют ошибки прошлого, указывая, что город начинает свою историю с 1421 г. (правда, в скобках упоминается и 1620 год).
Также читателям сообщают, что в Бельцах, согласно Реестру молдавских национальных памятников культуры, в 1457 году была сооружена деревянная церковь Св. Николая, которую после завершения строительства каменного кафедрального собора [в конце XVIII века] подарили селу Хечий Векь. Акт передачи церкви действительно состоялся после 1792 года. Но существование этого культового здания в 1457 году не подтверждают реестры Академии наук и Министерства культуры Молдовы.
Подведу итог. Необходимо решительно отказаться от фальшивой даты (1421 г.), якобы первого документального упоминания Бельц. Наш город моложе на 199 лет. Такова правда.
Тео-Теодор МАРШАЛКОВСКИ, доктор исторических наук
Материал опубликован в № 27 (1182) «СП» от 12.07.2017.
Если вы хотите продолжить получать честную и объективную информацию на русском и румынском языках, поддержите «СП» финансово на Patreon!
Помогите нам создавать контент, который объективно информирует и способствует положительным изменениям в Молдове. Поддерживая нашу независимость, вы помогаете развитию честной и качественной журналистики в стране.
Кроме того, что вы поможете нам, вы получите приятные бонусы в виде просмотра нашего сайта без надоедливой рекламы, а также подарков с логотипом «СП»: сумок, кружек, футболок и не только.
