Сокровища Ново-Нямецкого монастыря в Кицканах: о духовном наследии и священных реликвиях

Рассказываем о Кицканском Ново-Нямецком Свято-Вознесенском мужском монастыре в Приднестровье — месте, которое притягивает к себе всех, кто изучает историю края, ищет духовного утешения и спокойствия. 

Трагическая история возникновения монастыря

Кицканский Ново-Нямецкий Свято-Вознесенский мужской монастырь — это живое свидетельство испытаний, выпавших на долю православной веры в XIX веке. Его история неразрывно связана с трагической судьбой румынской Нямецкой лавры. Монастырь в Кицканах стал убежищем для верующих, искавших духовного спасения, и сегодня он продолжает служить центром православной жизни.

История Кицканского Ново-Нямецкого монастыря, даже в самом кратком изложении, богата событиями и не укладывается в несколько предложений. Но мы попытаемся выделить самые важные ее вехи.

Ограда и колокольня монастыря

Итак, рассказываем подробно о том, отчего монастырь называется «Ново-Нямецким».

Название имеет глубокие корни, и они ведут нас к истории Нямецкой лавры (или Нямецкого монастыря). Нямецкая лавра располагается вблизи современного города Тыргу-Нямц в Румынии, она на протяжении веков была одним из наиболее значимых духовных центров.

Так на карте расположены по отношению друг к другу Нямецкий и Ново-Нямецкий монастыри.

С XIV века Нямецкая лавра служила оплотом веры, привлекая паломников из многих стран. Надо сказать, что именно Нямецкая лавра считалась самой крепкой и искренней православной обителью средневековой Молдовы. В течение нескольких столетий этот монастырь был центром религиозного просвещения Молдавского княжества. В самые тяжелые годы к нему тянулись многие люди, находя здесь материальную и духовную помощь. 

Свое название Нямецкий монастырь, как и многие другие местности вокруг него, получил от крепости, построенной недалеко отсюда немецкими рыцарями крестоносцами в XII-XIII веке. Развалины крепости существуют и до сих пор на высокой скале, недалеко от Нямца.                                                                    

Панорама монастыря Нямц. Картина автора Георге Шиллера, предположительно она написана в 1850 году. Фото: wikipedia.org

Особую роль в истории Нямецкой лавры сыграл преподобный Паисий Величковский, который возродил здесь древние монашеские традиции и установил строгий устав, ставший впоследствие образцом для многих других монастырей. Благодаря его трудам, лавра стала не только духовным центром, но и центром просвещения и книгописания.

Однако XIX век стал временем тяжелых испытаний для Нямецкой лавры. Политические потрясения, реформы, введенные господарём Александру Кузой, а именно подчинение церкви государству, захват монастырского имущества и снижение роли церкви в обществе привели к тому, что Нямецкий монастырь утратил свою былое величие. Многие монахи, не желая мириться с изменениями, были вынуждены покинуть свою обитель.

Именно в это время, в поисках духовного пристанища, часть монахов Нямецкой лавры нашла убежище в Бессарабии, которая в то время входила в состав Российской империи. Здесь, на землях, подаренных Нямецкой лавре в XV веке господарём Александру чел Бун, они основали монастырь, назвав его «Ново-Нямецким» в память об исторической родине. Ново-Нямецкий монастырь стал продолжением традиций Нямецкой Лавры, сохранив ее дух и устав.На одной из стен Кицканского монастыря символично изображены три обители: Лавра преподобного Сергия (г. Сергиев Посад, Россия) — слева, Нямецкая лавра преподобного Паисия (г. Нямц, Румыния) — крайняя справа, а посредине – Ново-Нямецкий монастырь в Кицканах.

Еще одно название «Свято-Вознесенский» монастырь получил по имени главного храма, построенного в его стенах.

Памятные таблички в монастыре. 

Монастырь этот очень большой. Он расположен в селе Кицканы, на правом берегу реки Днестр, примерно в 5 км южнее Тирасполя.

Его символом стала высокая колокольня. Высота колокольни — 69 метров; она состоит из пяти ярусов и увенчана золотым куполом. Мощный звон ее колоколов разносится далеко за пределы монастыря.Центральный вход в монастырь под этой высокой колокольней. 

Экскурсия по монастырю: идем знакомиться 

Архитектурный ансамбль монастыря впечатляет своей величественностью: Свято-Вознесенский собор, Успенская церковь, Никольский и Кресто-Воздвиженский храмы. Вся территория обнесена каменной оградой. Вход в обитель как раз под колокольней, подпирающей куполом небо.Вид на территорию монастыря из-под колокольни.

Большой колокол на колокольне Свято-Вознесенского Ново-Нямецкого монастыря и табличка о ее возникновении

На колокольню при желании можно подняться. До третьего уровня, на котором установлен большой —  8,5 тонны колокол — ступени более удобные.

Чем ближе к куполу, тем подниматься сложнее.На колокольню подниматься можно. На фото: лестница до 3 уровня слева. Выше третьего — лестницы опасней.

Поднимаясь, лучше не оглядываться: чтобы попасть на самый верх, нужно преодолеть количество ступеней как в 20-этажном доме.

Построена колокольня в начале прошлого века, и изначально она выполнила прямую обязанность — оповещала о богослужениях. Но в период Второй Мировой войны эта колокольня стала свидетелем истории и важнейшим пунктом военных действий. Летом 1944 года она стала наблюдательным пунктом для 37-й армии и штаба 3-го Украинского фронта. 

Виды, открывающиеся с колокольни

Оказывая содействие в попытке синхронизировать историю этого монастыря, монахи направляют нас к самой скромной церковке.

Оказывается, что монастырь начался от Церкви Николая Чудотворца. Ее в селе Кицканы построили вместо прежней деревянной и ветхой — на пожертвования местного жителя Андрея Глоди в 1830-1834 годах. Именно этот храм и стал духовным центром будущего монастыря — в 1864 году император Александр II одобрил проект создания Ново-Нямецкого монастыря на землях Нямецкой лавры. А уже в следующем году, в 1865 году, по указу Святейшего синода, церковь Николая Чудотворца была передана монахам, положив начало новой обители.

Церковь Святителя Николая, или Никольская. Она осталась бесплатно за монастырем как подаренная.

В том же 1864 году году началось возведение первого корпуса келий, обеспечившее жильё для первых насельников обители. Спустя три года, в сентябре 1867 года, заложили и освятили фундамент Соборной церкви в честь Вознесения Господня. Строительство самого храма завершилось в 1878 году.

Вознесенский собор в Кицканском монастыре.

В настоящий момент в стенах этого храма проводятся реставрационные и ремонтные работы.

В начале 19 века на территории монастыря развернулось широкое строительство. Рядом с первым Никольским храмом появился ещё один храм. Храм Кресто-Воздвиженский — трапезный. Именно в нем монахи принимают пищу. Богослужения же тут происходят только однажды в году — в праздник Крестовоздвижения.

Храм Кресто-Воздвиженский — трапезный. 

В 1902-1905 тут строится и зимняя церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы.

 Свято-Успенская церковь в Кицканском монастыре.

Вид внутреннего убранства этой Успенской церкви

Территория монастыря представляет собой образцово ухоженный парк, где каждый элемент дышит покоем. Идеально подстриженные газоны, тенистые аллеи и аккуратные беседки, увенчанные крестами, создают атмосферу умиротворения и покоя. Каждая деталь ландшафта, от цветущих клумб до старинных деревьев, напоминает о том, что здесь царит особый, духовный мир, соединенный с вечными ценностями. 

Посещая Кицканский монастырь, важно соблюдать тишину, скромность в поведении и одежде, ведь это не только туристическое место и исторический памятник, но и по сей день действующий религиозный центр. Монахи ревностно следят за соблюдением монастырских правил, поддерживая атмосферу благочестия и спокойствия.

Территория монастыря

Что еще есть в монастыре

В монастыре действуют лесопильный, столярный и механический цеха; мастерские — резьба по дереву, иконописная, швейная, свечной цех, просфорня, есть и пекарня и пасека. Работают типография и медицинский кабинет. 

На его территории для приема многочисленных паломников и гостей функционируют две гостиницы.

Новая гостиница (здание слева) расположена прямо за Свято-Вознесенским храмом.

Чтобы пройти к зданию второй гостиницы — старой, надо идти мимо монастырского кладбища.

Старое монастырское кладбище в Кицканском монастыре.

Это старая гостиница. Она удобна, снабжена всем необходимым для комфортного пребывания паломников.

Монастырская библиотека — разговор отдельный. Мы долго искали ее, и на одной из памятных табличек нашли запись о том, что здание в центральной части двора изначально строилось, как книгохранилище. Однако, переговорив с монахом Игнатием, выяснилось: библиотеку перенесли.Раньше библиотека была в этом здании. Теперь тут ризница для хранения облачения священнослужителей и церковной утвари.

В настоящее время библиотека расположена в одном из корпусов в нижней части подворья.В этом здании теперь расположена библиотека.

– Наша библиотека — это сокровищница истории и духовных знаний. У нас хранятся ценные документы, миниатюры, а также старинные книги, повествующие о жизни монахов и развитии православия, — рассказывает, провожая и показывая библиотеку монах Игнатий.

Он пояснил, что современное книгохранилище состоит из двух залов. В одном — ценные рукописи и документы. Пришлым тут без благословления настоятеля и в одиночку бывать нельзя. Есть книги и манускрипты, к которым даже касаться посторонним не положено. А одной из самых давних реликвий является рукопись Гавриила, написанная в начале XV века. Она свидетельствует о древних традициях монастырской жизни и духовной культуры.

Монах Игнатий рассказывает о старинных книгах.

В книгохранилище старинных раритетов. Тут нельзя находится посторонним без особого позволения.

– В XIX веке библиотека монастыря была намного богаче, — говорит Игнатий. — В этой библиотеке хранилось 146 рукописей на молдавском и славянском языках, а также 2272 печатные книги на других языках. Когда в советское время монастырь закрыли, книжный фонд, документы, рукописи были частично утеряны, частично переданы в государственные архивы и библиотеки. Но мы прикладываем все силы к тому, чтобы вернуть эти сокровища. Кое-что нам уже удалось. Сегодня в нашей библиотеке хранится около 10 тысяч книг, многие из которых были написаны еще 150 лет назад. Книги, что хранятся в музее на разных языках. Эта — на старословянском.

— Эти книги содержат духовный опыт подвижников, и эти жизненные пути созданы для нас. А еще в текстах можно найти много полезных и интересных фактов о психологии человека. Наша библиотека — это не только хранилище истории, но и источник мудрости и духовных знаний для всех, кто ищет смысл и смысл жизни. Это сокровищница знаний, вобравшая в себя вековые знания, — поясняет Игнатий.

История о 30 рублях... почти библейская

Кицканский монастырь, восхищающий туристов и паломников сегодня, с его храмами и спокойной атмосферой не всегда был таким. Он прошел через тяжелые испытания, особенно в советские годы, когда в 1962 году был закрыт и переформирован в туберкулезную больницу. Колокольня тогда стала музеем славы Ясско-Кишинёвской операции, а святыни и ценности были разобраны или уничтожены. Монастырские здания пришли в упадок, теряя свою красоту и величие. 

В этой печальной истории особое место занимает фигура старшего уполномоченного 2 отдела КГБ майора Александра Данилова, получившего награду в 30 рублей за то, что сумел заставить монахов и насельников покинуть Кицканскую обитель. Он использовал все доступные ему методы: уговоры, угрозу, давление и устрашение.

Из монастырского архива: лист о поощрении Александра Данилова за освобождение монастыря от монашества и содействие в закрытии монастыря. 

Трудами Доримедонта и монашеского братства

Возрождение Кицканского монастыря, начавшееся в конце 1980-х годов, получило новый импульс с приходом в 1990 году настоятеля Доримедонта (Чекан). Этот энергичный и глубоко верующий священник, выпускник Московской духовной академии, посвятил свою жизнь восстановлению древней обители и возрождению ее духовных традиций.

Доримедонт, глубоко преданный идеалам Нямецкой лавры, стремился воссоздать в Кицканах атмосферу благочестия и молитвы, вернуть ему идеи и дыхание великого праведника и аскета Паисия Величковского. Под его руководством начались масштабные восстановительные работы. Монахи, преодолевая трудности и нехватку средств, отремонтировали разрушенные храмы и кельи, восстановили колокольню и создали иконописную мастерскую.

Были возобновлены регулярные богослужения, созданы условия для монашеской жизни, открыто Духовное училище, ставшее впоследствии семинарией. Так, трудами настоятеля Доримедонта и монастырской братии обитель вновь стала духовным центром для местных жителей, привлекая паломников со всей страны и из-за рубежа. А первой в 1989 году двери для прихожан открыла Успенская церковь.

В знак особого почитания Божьей Матери, на территории монастыря по инициативе его тогдашнего наставника Доримедонта был заложен фундамент, а затем и выстроена часовня в честь чудотворной иконы Божьей Матери Ново-Нямецкой, предназначенной для освящения воды. Это маленькое, но искреннее прибежище для молитвы. 

Стараниями архимандрита Доримедонта в 1997 году была изготовлена рака, в которую положены многие частички святых мощей, в основном святых, подвизавшихся в Киево-Печерской Лавре. Раку эту по сей день можно видеть в храме Успения Пресвятой Богородицы.

Рака с частичками святых мощей находится в зимнем храме монастыря

Доримедонт — в миру Николай Федорович Чекан (родился в 1961 году) — человек, который после долгих лет запустения возвращал к жизни Кицканский монастырь, в январе 1993 года был возведен в сан архимандрита. С ноября 1998 года и до самой смерти он служил епископом Единецким и Бричанским. В 2006 году он трагически ушел из жизни, получив травмы в аварии, но оставив о себе память как о мудром пастыре и преданном служителе церкви. В монастыре по сей день его имя помнят и почитают. Похоронен архимандрит на монастырском подворье. Тут в его честь и поставлена усыпальница.

Дормедонт похоронен в усыпальнице Кицканского монастыря.

Здесь, в тишине монастыря, покой нашел Доримедонт Чекан — человек, посвятившего свою жизнь возрождению духовной обители.

Усыпальница Доримедонта расположена в сердце монастыря, между Свято-Вознесенским храмом и Успенской церковью, и находится прямо напротив часовни Божией Матери. Ансамбль этого места дополняет круговая клумба, украшенная крестом, символизирующим и веру и духовную связь между жизнью, памятью, вечностью.Вид на усыпальницу Доримедонта из дверей часовни.

Нынешним наместником монастыря является родной брат бывшего наместника Доримедонта — архимандрит Паисий (Чекан), который не менее старшего брата старается исполнять возложенные на него обязанности и заботится о вверенной ему святой обители.

Святыни и артефакты

Ново-Нямецкая обитель с момента своего основания была тесно связана с другими центрами Православной церкви. Монахи, переехавшие в Бессарабию из Нямецкой Лавры, сохранили духовные связи с братьями по вере и с уважением относились к традициям и святыням других церквей. и по сей день в монастыре хранится множество ценных реликвий, подаренных различными православными центрами.

Из Румынии в монастырь привезли копию знаменитой Нямецкой иконы Божией Матери, украсив ее драгоценным окладом. Гербовецкая икона Божией Матери — это еще один из наиболее почитаемых образов в Кицканском монастыре.

Иконы Божией Матери: слева — Гербовецкая, справа — Старо-Нямецкая

В 1866 году Патриарх Иерусалимский преподнес монастырю особо ценные реликвии: частицы Животворящего Креста Господня, камня от Гроба Господня, а также мощи святых. В 1881 году Патриарх Константинопольский также обогатил сокровищницу монастыря, подарив частицы святых мощей. Все эти святыни поместили в красивый ковчег из позолоченной бронзы, созданный в 1882 году. Ковчег украшен изображениями ангелов и крестом.

Ковчег с артефактами

Икона и посох преподобного Паисия передан обители в 1994 году. 

Посох Паисия Величковского хранится в Успенском храме.

Эти и другие святыни являются важным духовным наследием монастыря и связывают его с другими православными центрами по всему миру. Поклониться им сюда съезжаются православные верующие со всей Молдовы и из-за рубежа.

Тайны гробницы

В тихом и уединенном месте — под каменными плитами Свято-Вознесенского храма, находится еще одно особое сооружение — гробница, или усыпальница. Это не просто склеп, а место вечного упокоения для тех, кто посвятил свою жизнь служению Богу и монастырю. В нишах, выдолбленных в стенах, покоятся останки монахов, чья вера и дела были примером для всех.

Вход в усыпальницу Кицканского монастыря.

Здесь, вдали от суеты мирской, обретают последний приют те, кто трудился на благо обители, укрепляя ее духовную жизнь. Каждый, чем прах тут находится, оставил свой след в истории монастыря, и их память чтят последующие поколения братии. Однако не каждый монах удостаивался такой чести. Погребение в гробнице было привилегией, дарованной лишь избранным, за особые заслуги перед монастырем.

Только в нескольких нишах гробницы находится прах праведников.

В советские годы, когда монастырь превратился в туберкулезную больницу, гробница эта использовалась как морг. Но из рассказов монахов следует, что она всегда сохраняла свою особую силу и тайну. Они пересказывают леденящую душу историю о том, как тело одного из грешников это место не принимало: то носилки, на котором переносили умершего, переворачивались, то вдруг санитары падали с ног.

В гробнице — у места захоронения праведников.

Очарование вечерней прогулки

Ново-Нямецкий Свято-Вознесенский монастырь в Кицканах хранит множество и других тайн и легенд, которые переплетаются со историческим и духовным наследием этого места. Монахи, при желании, расскажут их с десяток...

В монастыре и на самом деле все не так просто, как кажется на первый взгляд. Здесь каждый камень дышит, каждый уголок хранит тайну, а уникальная легенда придает особую атмосферу загадочности и очарования.

Чтобы проникнуться атмосферой Кицканского монастыря, ощутить его душу, рекомендуем посмотреть фотоснимки, сделанные ближе к ночи, когда солнце уже скрылось за горизонтом. В этом мягком сумеречном свете, когда тени становятся совсем уж бесшумными, и еще более загадочными, монастырь раскрывает свою истинную природу, завораживая тайнами. Отражаясь в окнах храма, блики неба и свет фонарей создают причудливые узоры на старинных и многострадальных стенах.Вечерний монастырь.

Внутри храмов тишина, лишь потрескивание и неровное мерцание свечей нарушает покой. Иконы, отражая их блики, наполняют пространство дрожащим светом. Аромат благовоний и шелест листвы создают неповторимую атмосферу умиротворения.

Свято-Вознесенский храм вечером: тут до самой ночи работают реставраторы.

Наталья Тайшина

Фото автора

• Читайте также:
• Исчезнувший Нейдорф: трагическая история одного немецкого поселения на молдавской земле
• Екатерининский парк в Тирасполе: место отдыха, развлечений и отражение истории