Джета Бурлаку выпустила новый клип на песню «Ce frumoase-s fetele»
- Семидневная Панорама
В клипе представлены собирательные женские образы из разных культур и эпох. Стоп-кадр видеоролика
Молдавская певица Джета Бурлаку, участница Евровидения 2008 и Заслуженная артистка Молдовы представила новый клип на свою композицию «Ce frumoase-s fetele» («Как же красивы девушки»). Эту работу артистка посвятила женщинам всего мира, а прежде всего — женщинам своего рода, и вынесла в центр образ красивой, сильной и живой женской природы.
О выходе нового клипа певица рассказала с личным посланием. Как написала Джета Бурлаку, клип адресован всем прекрасным женщинам мира, но в первую очередь тем, чья кровь течёт в её венах. В своём послании певица также обратилась к слушателям с вопросом о том, какое наследие и какой ДНК-код они несут в себе.
Судя по тексту песни, композиция построена на праздничном, народном настроении. В ней звучит тема хоровода, хорошей музыки, которая идёт от сердца, и девушек, пришедших на праздник. В песне они описаны красивыми, как цветы, умеющими и петь, и танцевать, и печь хлеб.
Авторами текста и музыки к песне «Ce frumoase-s fetele» являются сама певица и Ромика Пучану (1927-1996), румынская певица, одна из ведущих исполнительниц городского лэутарского репертуара второй половины XX века, которую называли королевой лэутарской музыки.
Новая работа Джеты Бурлаку продолжает обращение певицы к фольклорным мотивам и женским образам. В центре песни — восхищение девушками, их красотой, мягкостью, жизненной силой и умением сохранять тепло праздника и дома.
23 апреля клип появился на официальном YouTube-канале Джеты Бурлаку, где артистка регулярно публикует свои новые музыкальные работы и видеопремьеры.
В видеоролике исполнительница появляется не в одном сценическом образе, а сразу в нескольких ярких и очень разных женских архетипах.
Прежде всего, это образ древней царицы в духе Египта. В одном из кадров она сидит на богатом троне с золотым кубком в руке, в белом платье с глубоким декольте и украшениями в древнеегипетский стиле. Этот образ выглядит властным, торжественным и почти мифологическим.
Есть и восточный, почти дворцовый образ — с длинными волосами, в красном наряде и с массивными золотыми украшениями. Здесь она выглядит как героиня или царица из восточной легенды.
Отдельно выделяется образ женщины-ромки, народный образ. На рынке певица появляется в тёмном платье с крупными красными розами, в накидке с узором, с большими серьгами и множеством золотых украшений. Это очень тёплый, земной, темпераментный образ — женственный, праздничный и близкий к народной эстетике.
Есть и сценический образ певицы, где исполнительница выступает у микрофона на фоне оркестра. Здесь она в тёмном платье и накидке, а голову украшает венок из красных роз. Этот образ соединяет концертную подачу с фольклорной символикой.
Ещё один необычный пласт — образ северной женщины или воительницы. На зимнем кадре она показана со светлыми волосами, заплетёнными в косы, в тёплой одежде с мехом. Этот образ выглядит суровым, сильным и почти эпическим.
Кроме того, в клипе есть и собирательные женские образы из разных культур и эпох. Например, кадры с женщиной африканской внешности в золотистой ткани с младенцем на руках отсылают к образу матери, прародительницы, женщины как источника жизни. А финальный общий кадр, где рядом собраны разные героини, выглядит как идея единой женской силы в разных лицах, традициях и временах.
Если коротко, в клипе Джета Бурлаку предстаёт как древняя царица, восточная красавица, женщина ромской национальности, сценическая дива, северная воительница и женщина из африканского племени. Всё это — части большого собирательного образа женщины-матери и женщины-символа.
Наталья Ротарь
Читайте также: