Вечером 13 января во многих населённых пунктах Молдовы можно услышать песни, смех и увидеть яркие маскарадные шествия. Это Маланка — один из самых колоритных зимних народных праздников, который из поколения в поколение сохраняет связь с традиционной культурой и исторической памятью региона.

Исторические корни и смысл праздника

Маланка отмечается накануне Старого Нового года и известна также как Щедрый вечер. Название праздника связано с христианской святой Меланией Римлянкой, день памяти которой приходится на 13 января по юлианскому календарю. Однако задолго до принятия христианства этот период года был наполнен обрядами, символизирующими обновление природы, завершение старого цикла и начало нового.

Со временем языческие представления о плодородии, достатке и защите от злых сил органично переплелись с христианской традицией. Именно это сочетание сделало Маланку многослойным и выразительным праздником, который сохранился до наших дней.

Сама фигура Маланки — это многозначный образ, в котором соединились христианская традиция, древние языческие представления и народный юмор. В разных контекстах Маланка может быть и реальным историческим персонажем, и символическим героем обрядов, и центральной фигурой зимнего народного праздника.

В церковном календаре имя Маланка связано со святой Мелания Римлянка. Она жила в IV–V веках, происходила из знатного римского рода и посвятила свою жизнь христианскому служению, милосердию и аскетизму. После смерти мужа и детей Мелания отказалась от богатства, помогала бедным, строила монастыри и стала одной из почитаемых святых раннего христианства.

День её памяти отмечается 13 января по юлианскому календарю, что и дало название народному празднику — Маланка. Однако церковный образ святой и народное представление о Маланке со временем сильно разошлись.

В народной традиции Маланка — это уже не строгий религиозный персонаж, а обрядовый образ, связанный с переходом от старого года к новому. Она символизирует уходящий год, завершение старого жизненного цикла и подготовку к обновлению.

В фольклоре Маланка часто изображается:

• молодой девушкой или невестой
• комическим персонажем
• часто мужчиной, переодетым в женскую одежду

Последний вариант особенно характерен для народных гуляний и маскарадов. Такой приём усиливал карнавальный характер праздника, позволял нарушать привычные социальные роли и «переворачивать» мир — важный элемент традиционной культуры.

Маланка почти всегда появляется рядом с образом Василя, который символизирует Новый год, продолжение жизни и мужское начало — день памяти Святого Василия отмечается на следующий день, 14 января и совпадает со Старым Новым годом. Их взаимодействие в обрядовых сценках отражает идею смены времени: Маланка «передаёт» год Василю, а вместе с этим — судьбу, достаток и надежду на будущее.

Через шутки, диалоги и театрализованные сцены народ осмыслял течение времени и собственную жизнь.

Как отмечают Маланку в Молдове

В Молдове традиции Маланки особенно распространены в северных районах страны, где сильны восточнославянские культурные влияния. Вечером 13 января группы переодетых участников — щедровальников — ходят по домам, исполняют обрядовые песни, разыгрывают сценки и желают хозяевам здоровья, мира и благополучия.

В маскарадных шествиях можно увидеть узнаваемые персонажи:

• Маланку — центральный образ праздника
• Василя — символ нового года
• Козу или Медведя — знаки силы и плодородия
• комические и сатирические образы, отражающие повседневную жизнь

Обряд щедрования

Одной из главных традиций Маланки остаётся щедрование. Вечером молодёжь, дети, а иногда и взрослые объединяются в группы и обходят дома с обрядовыми песнями — щедривками. Эти песни всегда наполнены пожеланиями богатого урожая, здоровья, мира в семье и достатка в хозяйстве. Считалось, что чем щедрее и веселее будут щедровальники, тем удачнее сложится грядущий год для хозяев дома.

Обряд с «Козой»

Особое место занимает обряд с Козой — один из самых древних элементов Маланки. Коза символизирует плодородие, жизненную силу и обновление. Во время представления она «падает» и «оживает», что в народном сознании связано с циклом умирания и возрождения природы. Этот обряд сопровождается шутками, танцами и активным взаимодействием с хозяевами дома.

Маски и переодевания

Традиция переодевания — не просто развлечение. Маски и костюмы имели обереговую функцию: считалось, что они отпугивают злые силы и хаос, накопившийся за старый год. В образах Маланки можно увидеть животных, фантастических существ, а также сатирические персонажи — пародии на социальные роли, что придаёт празднику элемент народного юмора и самокритики.

Осыпание зерном

Во многих сёлах Молдовы сохранился обычай осыпать дом зерном или пшеницей. Этот жест символизирует будущий урожай и благополучие. Зерно бросают на порог, в комнату или во двор, сопровождая действие короткими приговорами. Собирать и выбрасывать его сразу считалось плохой приметой — зерно оставляли до утра.

Праздничный стол

Маланка — это и особый семейный ужин. На столе обязательно присутствуют щедрые, сытные блюда: мясо, домашние колбасы, выпечка, пироги. В отличие от Святого вечера, строгих ограничений в еде уже нет, что символизирует завершение постного периода и переход к «изобильному» времени года.

Народные игры и шутки

После обходов домов праздник продолжается на улице или в доме — с танцами, играми, загадками и шуточными сценками. Допускались лёгкие розыгрыши и смех, так как считалось, что веселье в эту ночь привлекает удачу и отгоняет беды.

Для молодёжи Маланка становится возможностью творческого самовыражения, а для старшего поколения — способом передать опыт и ценности. Особенно важно, что в празднике участвуют целыми семьями, что укрепляет связь между поколениями.

Мария Бельская

---

Читайте также:

Сколько выходных дней будет в Молдове в 2026 году