Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Гринауцы Рышканского района оказалась в эпицентре религиозного и общественного конфликта. Поводом стало решение местного приходского священника перевести церковь под юрисдикцию Бессарабской митрополии Румынской православной церкви. Это вызвало протест со стороны некоторых прихожан и представителей Молдавской митрополии. Настоятель церкви обвинил своих противников во лжи и подстрекательстве.

Что произошло?

В Гринауцах вспыхнул спор вокруг церковной юрисдикции. После того как местный приходской священник заявил о намерении перевести церковь Рождества Пресвятой Богородицы под юрисдикцию Бессарабской митрополии Румынской православной церкви, среди прихожан возникло недовольство.

Как утверждают представители общины, решение было принято без консультаций с жителями села, некторые из которых считают, что судьба храма должна определяться коллективно. Это вызвало протест — некоторые сельчане выступили за сохранение нынешнего статуса храма и принадлежности к Молдавской митрополии.

Ситуация обострилась в минувшую субботу, 28 июня, когда представители Бессарабской митрополии прибыли к церкви, заявив о назначении нового духовенства. Однако сельчане  выступили против и не пустили их внутрь. В результате воскресная служба была отменена, а церковь — временно закрыта.

Реакция епископа Маркелла

На происходящее резко отреагировал епископ Бельцкий и Фалештский Маркелл. Он осудил действия представителей Бессарабской митрополии и обвинил румынское государство в системном вмешательстве в дела Молдавской православной церкви: «Как воры поступает Бессарабская митрополия и вся румынская политика по отношению к нам, молдаванам. И не исключено, что такие случаи ещё могут быть, потому что румынское правительство и патриархия румынская не жалеют средств для покупки молдавских приходов», — заявил архиерей. По его словам, на переход приходов в юрисдикцию Румынской церкви выделяются значительные суммы, и эти деньги, по его утверждению, поступают не только из румынского бюджета: «Это не румынские деньги, это европейские деньги, которые, засучив рукава, работают на разрушение русского православия. В этом смысле мы тут, на передовой, и удар на нас приходится. Конечно, у нас не так тяжко, как на Украине, но сложностей хватает», — добавил Маркелл.

Ранее он также подчеркивал, что в случае перехода прихода под юрисдикцию Бессарабской митрополии вся церковная недвижимость становится собственностью структуры, подконтрольной Румынской патриархии, а фактически — румынскому государству, поскольку церковь в Румынии «не отделена от власти».

«Церковное рейдерство»

Партия социалистов (ПСРМ) выступила с резким заявлением в связи с событиями, произошедшими 28 июня. По версии социалистов, в этот день представители Бессарабской митрополии Румынской православной церкви предприняли «силовую попытку захвата храма Рождества Пресвятой Богородицы», который принадлежит Молдавской митрополии — канонической Православной церкви Молдовы. ПСРМ охарактеризовала произошедшее как «вопиющий акт церковного рейдерства», совершённый при «поддержке полиции и местных властей». «Мы категорически осуждаем этот бандитский налёт на святыню. Это преступление не только против закона, но и против совести, веры и духовной целостности нашего народа», — говорится в официальном релизе партии.

Социалисты заявили о своей полной поддержке Молдавской митрополии и прихожан в селе Гринауцы, которые, по их словам, «мужественно встали на защиту своего храма». В партии отмечают, что соотношение между сторонниками и противниками перехода составляет «7 к 1 в пользу сохранения юрисдикции Молдавской митрополии».

«Церковь нельзя завоевать — только выбрать»

В ответ на критику и обвинения, настоятель храма, Константин, опубликовал подробное заявление, в котором назвал переход под юрисдикцию Бессарабской митрополии — «сознательным, мирным и законным». В обращении подчеркивается, что «церковь нельзя завоевать. Только выбрать».

«Община прихода церкви Рождества Богородицы вместе с приходским священником приняла свободное, мирное и законное решение присоединиться к Бессарабской митрополии — неотъемлемой и канонической части Румынского патриархата», — говорится в тексте. По словам представителя прихода, этот выбор — духовный, а не политический, и полностью соответствует законодательству Молдову. Упоминается, что Европейский суд по правам человека в 2004 году признал Бессарабскую митрополию жертвой необоснованного преследования со стороны постсоветских властей.

На обвинения в «церковном рейдерстве» Константин ответил: «Снова и снова повторяется идея, что священники „куплены Бессарабской митрополией”. Скажем прямо: ЛОЖЬ. Никто не куплен. Никто не подкуплен. В Бессарабской митрополии священники не платят обязательных взносов, не подвергаются административному давлению. Их оклады выплачиваются Румынским государством — как и для любого священника в Яссах, Клужe, Риме или Чикаго. Это законно, публично и прозрачно». Он также опровергает заявления о якобы передаче церковной собственности в руки Румынской патриархии или государства: «Ни Бессарабская митрополия, ни Румынская патриархия, ни Румынское государство не могут, не хотят и не имеют права становиться собственниками храмов или приходских земель. Собственность остаётся за государством, за общинами или за теми, кто построил эти храмы».

Настоятель церкви считает, что нынешняя кампания против тех, кто поддерживает смену юрисдикции — это сознательная дезинформационная атака. Он заявляет: «Распространение слухов, призывы к вражде, ложь и клевета в адрес Бессарабской митрополии и её духовенства — это не только нарушение христианской морали, но и действующего законодательства. Это может повлечь уголовную ответственность за подстрекательство к религиозной вражде, препятствование реализации прав и клевету». В заключение священник подчеркнул: «Гринауцы — это больше, чем село. Это рана и крик. Место, где сказали НЕТ — лжи, давлению, идеологии, налогам, несправедливости. И сказали ДА — Христу, свободе, Истине».

Дойна Кроитору

---

Читайте также:

• В Дамаске смертник атаковал христианскую церковь: десятки погибших и раненых
• СМИ: Россия использует религию для идеологической обработки молдавской молодежи